2011年8月24日星期三

National Memorial Ceremony: The King's Speech国家纪念仪式:国王的演讲



National Memorial Ceremony: The King's Speech
 His Majesty The King’s Speech at the National Memorial Ceremony for 22 July 2011. Oslo Spektrum, 21 August 2011. English translation.
Dear all of you,
There is so little that has not already been said.
The last four weeks have been hard for us all.
But that is also why it is good to be together. My thoughts have been with those of you who were directly affected by the terrorist actions, and those who have lost someone you loved.
As a father, grandfather and husband, I have some feeling of what you are going through, but I can only imagine the depth of your pain.
As the King of this nation, I feel for each and every one of you.
It can take a long time to regain equilibrium after a traumatic experience of this magnitude. It is important to remember that grief takes many forms and there must be room for all of them. Feelings of guilt and anxiety, rage and emptiness.
We will continue to mourn together. But in the midst of our sorrow, I also have a great need to say thank you.
Thank you to all of you who were there in the government buildings and on Utøya, and who have decided that you will not allow these events to break your spirit.
Thank you to all of the helpers – from the police, fire and rescue services, health care institutions, churches and other religious communities, armed forces, civil defence, volunteer organisations – and all of you who just did whatever you could because you needed to. All of you have shown us what loving-kindness and courage mean in practice, when it really counts. Many have helped to save the lives of others – some at risk to their own. And many are still working hard to help the bereaved and offer support to those who need it.
Thank you as well to the Prime Minister, the Government and the government ministries. The Prime Minister has led us steadfastly, and with admirable fortitude, as our national anchor in a time of crisis. At the same time, he and his administration have managed to keep the wheels turning under conditions of extreme duress. Local authorities have responded with compassion and the political parties have demonstrated solidarity – with each other, with the people, and with those directly affected. It is evident to me that everyone has done absolutely everything they could to help.
These past weeks we have seen the funerals of 77 people. We have all had a chance to learn a little bit about each of those who died – through stories in the media and the eulogies given in their memory. We have lost 77 individuals who wanted to use their lives in the best way possible for the society of which they were a part. We will honour their memory by continuing to work to achieve the values that they held so dear.
I would like to repeat today what I said the day after these tragic events took place:
I firmly believe that freedom is stronger than fear.
I firmly believe in an open Norwegian democracy and society.
And I firmly believe that we will uphold our ability to live freely and securely in our own country.
This tragedy has reminded us of the fundamental ties that bind us together in our multicultural, multi-faceted society. Let us keep this understanding foremost in our thoughts – and let us take care of each other. Let us as individuals be clear about what we stand for and take every opportunity we can to influence our society in a positive direction.
Much will still be demanded of us in the weeks and months to come. Those of you who have suffered a loss may find that things grow harder as the outpouring of national grief gradually subsides. As the strong sense of community that we have felt during this time recedes more into the background. That is when we, as fellow human beings, must make an effort to seek out those who are grieving or struggling with their lives. We must stay beside them as the spotlight of world attention fades.
When day-to-day life once again resumes.
As a nation we must take this experience with us in our hearts and in our minds, and we must not lose sight of our renewed awareness of what is really important to us.
21.08.2011
国家纪念仪式:国王的演讲
尊敬的各位:

      关于这件事,人们已经谈论的很多。我们都度过了极其艰难的四个星期。但这也正是我们团结在一起的意义:那些被恐怖事件所直接影响到的,以及在袭击中失去亲人的人们,我的心,一直同你们在一起。
      作为一个父亲,祖父和丈夫,我了解你们的感受,但只能凭借想象体会你们的痛苦究竟有多深。作为国王,我有与你们每一个人一样的感受。
       我们可能需要很长时间,才能让内心从如此痛苦的经历中的恢复平静。请记住,苦痛可能演变成多种形式,比如负罪感,焦虑,愤怒以及空虚,但无论如何,我们都必须坦然地面对。

       悲伤还会继续,但在这悲伤中,我必须感谢你们:
       感谢你们当时在政府大楼和于特岛上的每一个人,你们没有被这次惨剧所吓倒。
       感谢所有提供帮助的人——包括警察,救援队,医疗机构,教堂以及其他宗教团体,军队,国防力量和志愿者组织——和一切尽你们所能提供帮助的人。在正当人们需要的时候,你们用行动告诉我们什么是善良和勇敢。你们很多人挽救了他人的生命——甚至是冒着生命的危险也在所不惜。直至现在,你们中的很多人仍然在努力地帮助那些在灾难中失去亲人的人,并为其他需要的人提供帮助。
       同样感谢你,首相,以及政府和各个部门。首相用他那令人尊敬毅力领导着我们,稳定而迅速地应对这突如其来困境。同时,在他的领导下,我们国家在极大的威胁之下仍然正常运转。地方官员带着起大的同情和责任心做出响应,各政党也都同彼此,同人民以及同那些被直接影响到的人们,紧紧团结在一起。这些都告诉我,你们每个人都在尽其所能提供帮助。
       过去的几周,我们安葬了77位遇难者。从媒体报道和各种纪念仪式中,我们都多多少少对他们有了一些了解。我们失去了77个公民,他们本来希望能够用他们的生命使这个他们身处其中的社会更加美好。我们会以他们为荣,并为实现他们的信念而不懈努力。
 
       今天,我想再次重复我在惨剧发生的第二天所说过的话:
       我相信自由比恐惧更强大。
       我对开放的挪威的民主和社会充满信心。同时,我更坚信,我们会捍卫我们在自己国家自由和安全生活的权利!这次惨剧提醒我们,不要忘记那些把我们这个多文化和多元社会联系在一起的纽带。让我们把这些信念放到思想中最为重要的位置,让我们关心彼此。让我们每个人都牢记那些我们捍卫的东西,并且尽己所能使这个社会向变得更好。

       在未来的几个星期到几个月里,我们仍有许多事情要做。对那些在这次事件中遭受损失的人们,当整个国家的苦痛逐渐平复的时候,你们的生活可能会更加艰难,因为我们此时被唤起的强烈的社会意识会慢慢消退。那也正是我每个人应当,付出努力去发现和帮助那些生活依旧艰难以及仍在痛苦中人,当世界不再关注他们时,我们必须仍和他们在一起。
       当我们的生活又恢复往常一样——我们每个人都必须铭记这次经历,并且永远不能忽视那些被这次事件再次唤起的,我们所真正珍视的东西。 
2011年8月21日

2011年1月25日星期二

禁片迅雷下载地址

我唾弃你的坟墓 (美国1978)
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切肤之爱 (日本2000)
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迷上瘾 (美国2000)
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杀人不分左右 (美国1972)
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魔法圣婴 (英国1993)
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感官世界 (日本1976)
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罗马帝国艳情史 (美国1979)
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不可撤消(法国2002)
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操我 (法国2000)
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索多玛120天 (法国、意大利1975)
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深喉(美国1972)
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粉红色的火烈鸟(美国1973)
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情欲九首歌(英国2005)
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下水道里的美人鱼(日本“豚鼠”系列恐怖电影代表作1988)
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罗曼史(法国1999)
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下集 thunder://QUFodHRwOi8vMjIwLjE4OS4yMDUuMzUvemhpL7Cux+nGrC/C3sL8yrcvMDIucm12Ylpa
性爱巴士(美国2006)
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地狱解剖(法国2004)
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爱情的限度(法国2004)
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困惑的浪漫(德国1987)
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CD2: http://p1.kkvod.com:7780/kkvod88/困惑的浪漫Ⅰ和Ⅱ/困惑的浪漫II-蓝色石头BBS.rmvb
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拜访者Q(日本2001)
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纳粹荒淫史(法国、意大利、西德1976)
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食人族大屠杀(美国1979)
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日本“豚鼠”系列地下实验电影全集
第一部《恶魔试验》迅雷下载
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第二部《血肉之花》迅雷下载
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第三部《他不会死》迅雷下载
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第四部《下水道里的美人鱼》迅雷下载
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第五部《圣母机器人》迅雷下载
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第六部《恶魔女医生》迅雷下载
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2011年1月10日星期一

台灣史詩式歷史紀錄片——《一寸江河一寸血》下載



中国近化史和抗日史。

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http://66.98.158.58/Heshan/heshan3.rm ; 民国初乱

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2011年1月3日星期一

“无权力者的权力”纪念零八宪章二周年暨新年献礼/ 陈维健

     “无权力者的权力”这是哈维尔文集的书名,哈维尔在谈到捷克“七七宪章”的意义时说:“七七宪章”是近年来除当局以外的第一个独立的社会主体,它一走上社会,社会关系便揭开了新的序幕。各种社会关系,国家与宪章,社会与宪章,国家与社会便活跃起来。看上去已死的躯体转眼间又出现了复活的现象”。
     (博讯 boxun.com)

    中国“零八宪章”的起草者们毫无疑问在起草这个文件时想到了“七七宪章”,因为捷克的“七七宪章”在中国的异见知识份子和民运人士中,影响是根深蒂固的,他们的思想和勇气均和这部宪章有着深厚的联系。中国“八九民运”在如泣如歌的悲情中失败,但却导致苏联和东欧整个共产主义阵营的解体。在这以后的二十年,中共政权政治生态发生了很大的变化,中共政权,从一个革命党在极短的时间内转而为一个,对社会全民财产巧取豪夺而自肥的利益集团,这个集团的五百多个家族占据了整个国家百分之八十以上的财富。在发展是硬道理之下,牺牲社会公义,牺牲自然环境资源,经济高速地发展起来,这个昔日已气息奄奄的政权竟然复活了,看起来还显得生气勃勃,他们持着掠夺的财富成为世界上最富有的政党和政府。他们不但捏着抢来的财富,也捏着抢来的权力高唱“我们走进了新时代”,低吟“今天是你的好日子”。他们在国际社会发飚发威,号称中国走出了一条不同于西方价值的路线,这条路线之优已经超过了西方的制度。这个制度的特点是什么样的呢?这个特点确实异常地鲜明。政治上把宪法所规定的公民的权力,全部束之高阁,签订的国际公约全部成为橱窗的阵列品。经济上党政干部,可以明火执仗地贪脏枉法,包二奶,玩小姐生活胡天胡地。他们的子女可以胡作非为,一个“我爸爸叫李刚”的事件,成了官二代无法无天的象征。全国自上而下的党政系统干部,结为一个官官相护的利益集团,任何对这个利益集团的不满,反抗都成为这个集团的敌人,而敌人的意义和过去是不同的,过去把不满他们,反抗他们的人作为意识形态上的敌人,这种敌人是不带有私人敌对性质的,任何的不满和反抗与干部的个人利益没有太多的冲突,而现在则是任何的不满和反抗都把它看作是对他们私人利益的侵犯。即使纯思想意识的不满和反抗,也是同样地把它当作是冲着他们利益来的。对于这些“敌人”,他们不再把他们当作政治问题处理,而是把他们当作刑事问题对待,判以刑事犯罪。这是一个罪恶堂而皇之,冤屈遭受虐杀,良知被囚禁的年代。
    
    这样的状况持续了二十年,国际社会得了中国经济上的好处,也基本默认了这样的状况,国内的异见反抗者承受着这样的耻辱,海外的民运人士的呼吁,受力量制约,影响也非常有限,整个社会处在一种低迷,涣散、丧气、悲愤而至于绝望的状态,找不到一个集合点,找不到一条出路。但是社会的道义和历史的责任感终于让海内外异见人士拨云见天,找到了集合点和出路,这就是“零八宪章”。通过这个宪章向中共当局表达他们的意志,表达我们虽然是处在一个极为无力的状态,处在一个由你们任意凌辱的境地,但是我们依然要把我们声音发出来,告诉你们我们受够了!不再忍受你们的忽悠,我们要做那个指出皇帝新衣的小孩,我们通过“零八宪章”,要求中国宪法中应有的权利。至于,你们要这样对我们,你们看着办吧!我们牙刷毛巾都准备好了,在家里恭候你们。“零八宪章”是以签名的形式出现的,每一个签名者都是在表达自己的尊严和意志。我们情愿呼喊而死,也不愿沉默而生。我们要找回自己做人的尊严,也要为我们的国家和民族找回尊严。
    
    “零八宪章”从内容上来看,是温和低调的,对权贵们公开的劫掠没有置评,对他们罪恶的生活没有谴责。所要求的东西,基本上只是把宪法中已有的公民权利拿出来而已。但是他们依然觉得被冒犯了。这明明是中国宪法中的东西,是他们开会所制定的东西,为什么他们觉得被冒犯了呢?因为共产政权是一个建立在谎言基础上的政权,而“零八宪章”要求共产党的谎言,成为真实的谎言。而一当用来欺骗的谎言,要兑现为真实的东西,这个政权就恐慌了起来。因此,对于中共权贵集团,中南海的诸公们来说,“零八宪章”无疑是“宣战书”。是对他们公开的不满和反抗。而这是宪章的起草者们所要让当局看到的东西。对于当局来说这虽然是一份宣战书,但不是一个好对付的东西,因为它的内容,它的形式,是找不到任何把柄的,它既没有颠覆政府,也没有要求废除现存的法律,相反它要求政府负起应有的政府职能,要求政府依法治国,敦促实施宪法中规定的公民权利。在形式上也没有成立组织,只是大家签名而已。你一定要抓人,一定要判刑,你只好做无赖了,当然共产党是不怕做无赖的,而且也做了一辈子的无赖,但是当他们对一个人不满和反抗撒无赖是很容易的,但是对一群人,特别是对一群有一定社会地位的人,一群在海外有影响力的人撒无赖就要冒极大的风险。但是共产党是不得不冒这个风险的,因为他们除出撒无赖,实在也想不出其它办法来了。那些所谓的精英被当局好酒好饭豢养着,只会揣摸主子的心,自然也不会有什么办法,就是有好的点子,也是不敢放出屁来的。所以任何问题放到当政者面前时,他们所做的除出撒无赖,还是撒无赖。当然他们也想把风险降到最低程度,所以在抓零八宪章的起草者和签名者,只抓了一个刘晓波,以重罪判处,望能做到杀一儆百的效果。刘晓波是走温和路线,声称自己没有“敌人”的人,抓这样一个人更是让当局显得理屈词穷。本来抓与判都是不声张的,刘晓波的名望也只在圈内人之中,在新闻封锁的中国,中国民众基本不知道这一回事。但是中共这一抓一判,不但让刘晓波出了名,还成为诺贝尔和平奖的得主。这个情况中共应该是可以预料的,中共在外交上一直与西方各国保持着热线,各方面的渠道也可以了知,判刘晓波等于将诺贝尔和平奖送给刘晓波。但是既然如此,为什么还要重判刘晓波呢,人们会问中共不是自己在找麻烦吗?但是不判刘晓波这个“零八宪章”的问题如何处理呢,中共也是实在没有办法。这也是“零八宪章”的力量所在,它是一把双刃剑,是无力者智慧和勇气。
    
    宪章的签署者们在和平非暴力的抗争中,时时记得那些在与中共权贵抗争中牺牲的英雄,孙志刚、唐福珍、杨佳,他们以个人一已的力量与这个强大的嗜血政权讨还公理。“你不给我一个说法,我就给你一个说法”。孙志刚讨说法:被打死,唐福珍讨说法:用自己的生命,扬佳讨说法:手起刀落。还有最近被地方权贵制造交通事故,被谋杀的民选村长钱云会。钱云会在当选村长后带领村民为他们赖以生存的土地被强迫征用,上访长达三年的时间,成了乐清市那帮贪官污吏的眼中钉,最后遭此毒手。他们是这个时代的英雄。他们的英雄行为激励着宪章的签署者们,但是激励中不是生出“血债要用血来还”,而是在血染的生命中觉悟到,用生命去作抗争虽然可歌可泣,但却往往是基于对生的绝望,抗争是应该充满着希望,一当抗争充满希望时,就能生出智慧来,智慧是抗争克敌之胜的法宝。另一方面,宪章的签署者们也看到,即使抗争者和平理性非暴力,由着当局的殘暴成性,同样也会流血付出生命的代价。但是我们要让他们的血不会白流,迅速把流血事件形成为公共事件,就象钱云会被杀形成岁末中国压到性的全国性新闻,给当局造成重大的压力。可以说钱云会事件是“零八宪章”签署以后所形成的最大公共事件。宪章的签署者们对于遍及中国政府衙门的上访群体,那种面对当局软硬兼施所表现出来的,“蒸不烂、煮不熟、捶不匾”的不屈意志有着无限的敬仰,他们的行为产生的社会悲情,社会的震荡是巨大的,他们在把自己的底线压到最低点的同时,也把道貌岸然的政府逼到了道德的死角。这是一个中外历史上从末有过的族群,它那史诗般的悲壮历史,成为世界非暴力抗争史上惊天地,泣鬼神的一页。
    
    宪章的签署者认为:无力者的力量是和平非暴力的,这到不是说被压迫者没有暴力反抗的权利,而是基于一当以暴反暴,很明显无力者的力量就显示不出来了,现代一个全副武装的军人足足可以对付几百个手无寸铁的平民。而非暴力的力量是一种不屈的意志,你把我打倒在地,我擦一下血爬起来,继续讨要我们的权利,你打死了人,我们抬着尸体游行,要求惩罚凶手,不达目的决不罢休。让政府官员的每一个犯罪行为不但要承担刑事责任,作为政府还要付出沉重的政治代价。在具体的利益上,我们有时可以作出一些让步,也会见好就收,但是,在政治权利面前是不作任何妥协的,所有我们应有的权利全部都要讨回来。如果无力者坚持这样做,必定会让权力者心慌意乱,因为不答应归还权利,抗争是无休无止的,不会让他们有片刻的安宁。如果当局进行大规模的镇压来对付抗争,但因为抗争是和平的当局无从下手,同时也害怕一当进行大规模的镇压,整个局势可能会失衡,难以控制,难以收拾。对于把“稳定压到一切”作为国策的中共政权来说,是很难作出这样的决定。而小规模的流血,不但解决不了问题,还会激起更大的抗争。当局面对维权式的抗争,在武装力量以外成立“维稳办”,做些黑社会性质的杀人越货勾当。但当局马上发现,“维稳办”也成为一个不稳定的因素,形成了一个以黑吃黑的“黑社会”,转眼间把维稳的费用直逼到军费的开支。对此,当局显然是力不从心,陷入不能自拔的泥淖。这是和平非暴力所彰显出来的软实力。圣雄甘地曾经说过:“如果我们能发展意志力,我们就会发现,我们不需要武装力量了。”
    
    
    宪章的签署者认为:和平非暴力不仅仅是无力量者的力量,它也是对杀戳和嗜血的历史的否定,它与那种一将名成万骨枯的英雄主义决断,它不以某种激动人心的口号去激励人们,让人们为此去付出血的代价,它也不提倡怨怨相报,仇恨入心要发芽,而是把仇恨变成和平的意志。签署者还认为,今日权力的拥有者的贪婪和施暴,是基于制度的原因,因为一当制度不受监控,人性的邪恶就会被诱发,一当这个制度被铲除,良知就会重新来到他们身边,他们会为今日之种种罪恶而忏悔。签署者明白一个道理,没有这样一种观念,即使与当权者的抗争胜利了,那也不过是一次新的改朝换代。他们不追求一朝一夕的得失,追求的是开万世之太平。为了这样一个宏愿,苦可以多磨,难可以多受,我们这一代人得不到结果,也不要紧,他们抱着:“做事但求心安,成功何必在我”胸怀。这样的思想境界是站在一个文明的制高点上,它是“慈悲”的,它是“博爱”的,它有着宗教般的盖天盖地的情怀。在这样一种境界之下,无力者的力量,偕比高山大海了,它让那些一心只想保住自己那点权位,为权欲、淫欲不择手段,迷失自性的人显得多么地卑鄙渺小。即使他们操着生杀之权,但是在大义凛然的无权力者面前只能是一个侏儒。
    
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    刘晓波获得诺奖后,中共当局出手的还是无赖手段,中共撒无赖是因为想不出任何办法来,塞缪尔•约翰逊说:“爱国主义是流氓无赖最后的藏身之地”。当刘晓波获奖后,中共当局祭出的只能是一块“爱国主义牌子”。不过这一次无赖们把这一块牌子做到了登峰造极的地步,辱骂诺奖委员会是对中国司法的干涉,把奖给予一个“罪犯”,是对中国人民的羞辱,是整个西方对中国崛起的恐惧所作出的反映。还对外交国家进行恐吓,要求这些国家不要出席诺奖典礼,结果当然成为国际社会的笑柄谈资,没有几个国家去理会它的,除出几个唯利是图,本身就是专制政治的国家。但是这块用滥了的“爱国主义”成效是很有限的,“爱国者”在中国民间已赋于了“爱国贼”的称号。由于诺贝尔和平奖的声望之无于匹敌,其含金量重如泰山,对诺奖的任何攻击,都如同蚍蜉撼大树,可笑不自量。当然这次无赖的最大的笑话是与诺奖对抗的“孔子奖”,这个没有一点技术含量的“小巴戏”在国际社会面前丢尽了国家的颜面。这一拙闹剧丑剧为2010年的中共政治舞台降下了帷幕。
    
    刘晓波获奖无庸置疑是因为有了“零八宪章”,“零八宪章”所显示出来的力量,和对中国社会所产生的影响力是持续发展的,中共批“诺奖”,就要批刘晓波,要批刘晓波就要批“零八宪章”,要批“零八宪章”就要把“零八宪章”的内容拿出来,这是零八宪章签署者梦寐以求的。通过中共的批判,人人都知道了有一个“零八宪章”,而“零八宪章”的内容又基本上是宪法中所具有的内容,中共批“零八宪章”又等于在批判自己的宪法。当局知不知道自己陷入了批判“零八宪章”的怪圈,我想是知道的,但是他们没有办法,只能这样做。这也是“零八宪章”所显示出来的另一种力量。在中共的批判下,“零八宪章”已成为一个人所共知的文件,成为异见者民运人士,和中国一切被侮辱,被损害,被压迫人的共同文件。它是无权力者的权力,也是无权力者的“集结号”。
    
    中国有十三亿人口,但是中共是不怕的,因为他们是一盘散沙,几条枪就对付得了。但是当十几亿人拥有一个共同的东西,以这个共同的东西与中共权贵政权讨说法,索还应有的东西时,共产党的那几杆枪是没有办法对付的,何况拿枪的人的权利也包含在这个文件中。“零八宪章”签署者还基于这样一个信念:从历史上看,无论中外,有些政权,有些专制暴君他们在当政的时候看起来十分地强大,甚至是无所不能的,他们不让被压迫者看到任何可以战胜的希望,人们只能忍辱负重,只能诚惶诚恐,只能阿膄奉诚,但他们终究不能长久,更不可能永远,最终的结局都是被正义的力量推翻,绑缚在历史的耻辱柱上。共产党这个对中国人民罪恶累累的政权,怎么可能是铁打的江山万年长呢?
    
    “零八宪章”不是灵丹妙药,但确确实实会产生奇迹,它唤起了人们沉睡已久的权利意识和社会历史责任感,人们不害怕了,也知道该用什么样方法去对付当局了,沉闷的中国已闪出亮光来。新年的阳光打在中国的大地上,这是二十一世纪的一个新的十年,这十年“零八宪章”将会促使整个中国发生变化,那些以前认为不可能发生的事情都会发生,那些没有希望了的希望,会重新发芽生长。
    
    2011年1月1日 [博讯首发,转载请注明出处]http://news.boxun.com/news/gb/pubvp/2011/01/201101010322.shtml

2011年1月1日星期六

民国百年 传承荣耀——记民国一百周年贺辞/张子霖



    2011年1月1日,是中华民国立国一百周年,也是中华民国开国纪念日。在这伟大的日子,我谨代表中国泛蓝联盟全体成员祝各界人士福泰安康。
    中华民国在风雨飘荡中走过了一百年,回首百年民国史,充满了艰辛曲折。百年前,辛亥革命的枪声,结束了中国两千多年的君主专制,1912年1月1日,国父孙中山先生在南京宣布中华民国成立,实现了中国人的共和立宪理想,成立了亚洲第一个民主共和国。然而这个刚刚诞生的共和国却命运多舛,先有袁世凯洪宪帝制和张勋复辟,接着陷入军阀混战。1925年,中国国民党成立国民政府,次年发动北伐统一全国,结束军阀混战的局面。中国国民党执政初期,还是内忧外患,内有中共武装叛乱,分裂国家,外有日本入侵,妄图吞并中国。
     在蒋公的领导下,国民革命军在武器装备完全落后的情形下,以顽强的意志力和战斗力,打赢了长达十四年的卫国战争,为世界人民反法西斯战争的胜利作出了最大的贡献。中华民国更是联合国创始国之一,为维护世界和平作出了极为重要的贡献。 (博讯 boxun.com)

    国父的三民主义是实现中国全面民主的最合适的政治主张,以现在中华民国台湾地区所取得的伟大成就足以证明。中华民国台北政府是中华民国正统之延续,是权赋予民的政府,是彻底贯彻实行三民主义而结出的硕果。如今,中华民国实际控制区虽然只有台、澎、金、马,但是,却是自由中国、民主堡垒,早已实现了民主宪政的政体,与之相对应的中共控制区(大陆),却依然是践踏人权的专制体制。
    中华民国的历史是辉煌的,历史是过去,但是我们要铭记,不可忘怀,而明天的历史需要泛蓝全体同仁共同奋斗,共同创造,我们要继承和传承先烈为国、为民牺牲奋斗之伟大精神。
    泛蓝同仁切记,作为三民主义信仰者,作为国民党精神党员,要以先烈为榜样,不惧流血牺牲,常记国父遗训,秉承亲爱精诚、成功成仁之精神,才能够不辜负我们的理想,才能够担当起复兴三民主义之重任,才能够实现中国的全面民主。因为我们是坚定的三民主义信仰者,我们流的是蓝色的血,我们坚持的是蓝色的理想。青天白日满地红的国旗必定会重新飘扬在大陆的上空。
    三民主义,吾党所宗。以建民国,以进大同。咨尔多士,为民前锋。夙夜匪懈,主义是从。矢勤矢勇,必信必忠。一心一德,贯彻始终。
    祝:中华民国国运永久!
     三民主义伟大复兴!
     马总统 万事顺意!
     泛蓝同仁安康如意!
    
    中国泛蓝联盟
    张子霖 15274915296
    民国一百周年开国纪念日

2010年12月30日星期四

你为什么要害怕?


轉載別人的,不過也正是我想說的。

谨以我说过的这段话,回答那些“你不怕回来后被喝茶吗”的疑问

以下是我在台大一个讨论会上的发言片段,供参考

“我想补充一点,恐惧正是后极权社会赖以维持政权的支柱之一。我来台湾就很强烈地感受到了这一点。我在台湾这段时间说过很多在传统中国社会生长的人看来很出格的话语,正如你们刚才所听到的那样。有不少大陆交换生也好意提醒我:你注意点!你这样回去要被问话的!他觉得可能谁谁谁在看着我。老大哥在看着你。他会进行自我阉割。

这正是它统治高明的地方。对吧。他有的时候,比如说,像我这样言行出格,我可能回去并不会有什么关系。我也可能并不会被找喝茶。但他如果给了你这种有可能被找喝茶,有可能会影响到你将来什么就业啊保研啊,给你这种预期的时候,你就会不由自主地收缩你的行动半径,把你的半径卡在他那个标准之内更往里一点。就是说你会活得比他要求的更保守。

所以说我觉得我们能做的就是打破这种恐惧。就是不要有恐惧。哪怕就是我回去真的被喝茶了,那就当丰富一下人生体验咯。你在没有碰到他这个底线之前,不要害怕。碰到了,也不要害怕。碰到了,你就知道他底线在哪了。现在你还没碰到,你就进行自我阉割。我觉得这个,你就活的太脆弱了。

而且你如果在一片自由的土地上都不能活得像一个自由的人一样,我们怎么能期望你回去在一片不自由的土地上去建立一个自由的国度?我们首先要活得像在阳光下一样,阳光才能真正渗透进这个黑暗的屋子。否则你永远和阴暗妥协,和黑暗融为一体,那么光明就永远不会到来。”